paraísos artificiais

"Eu te procurava fora de mim e não te achava, porque estavas em mim mesmo".
Apesar da advertência de Santo Agostinho –um dos pais fundadores da cultura cristã-, penso que o homem ocidental acabou por desenvolver, desde suas raízes religiosas, um modo de vida, uma mentalidade e uma espiritualidade por demais "extrovertidas", isto é, voltadas para fora. Vide o preconceito empirista segundo o qual a mente é uma página em branco que só vem a "conhecer" o que recebe do mundo externo, nada haveria no intelecto que não tivesse passado antes pelos sentidos... Disso é um pulo para o fetichismo consumista e capitalista que diz que você é o que você tem.

Também nossa concepção de Deus é a de um "Outro" transcendente, que nada tem a ver com nossas fragilidades e imperfeições, um totem a ser cultuado com ritos, credos e dízimos. Por mais que compremos livros de auto-ajuda que citem palavreados "orientais" e técnicas de ioga, meditação etc, o fato é que estamos ainda distantes da experiência ensinada por Buda, ou pelos Upanixades, da Iluminação como processo interior, em que sacrifício, sacrificador e Deus a quem se sacrifica revelam-se como Um.
Na história do pensamento ocidental moderno, Espinosa –que não por acaso foi excomungado e, pouco tempo antes, talvez fosse mandado à fogueira- é uma das poucas exceções a nos apontar para um caminho alternativo, ao enunciar a célebre fórmula "Deus sive Natura": Deus, ou seja, a Natureza; Deus como a Substância única,de que todas as coisas são modos ou variações, o Criador que não criou e deu as costas para o mundo, num céu de perfeições e barbas brancas, pois é um Criador presente em todas as suas criaturas.
Esses pensamentos me ocorreram nesta madrugada, numa situação bem "prosaica": faltou luz em casa! Eu sou de dormir tarde, separo essas horas da noite para o sagrado hábito das leituras, navegações internéticas, filmes.. olha, foi complicado suportar a privação de tudo isso.. e o mais patético era eu apertando, váaaaarias vezes, o botão do celular, e não só para fins práticos (não dar canelada em nada ao caminhar, por exemplo) – não, parecia sorver de meu gesto algum significado de "consolação", de amparo.

Como urbanóide viciado nos confortos tecnológicos, e perdido sem eles, eu inconscientemente usei das pobres baterias do meu celular numa espécie de micro-rito tipicamente ocidental, extrovertido, em honra e súplica da Luz que "está fora", que está ali, e não na escuridão de si.